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欲生信,讵可得乎?其愿文云:“仰惟天台阇黎,德侔安、远,道迈光、猷,遐迩倾心,振锡云聚。绍像法之将坠,以救昏蒙。显慧日之重光,用拯浇俗。加以游浪法门,贯通禅苑。有为之结已离,无生之忍现前。弟子飘扬业风...
门人灌顶 撰
|佛学论文|因明|五明|
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刊物的经验。“ 5 月,笔名“大隐”,〈所希望于中国佛教会者〉。分应做及应准备者,前者,谓应督促台省分会,对兴办佛学院的议决案,付诸实施;理由有三:绍隆佛种、保存寺庙、兴复佛教。后者,即大陆重光后佛教...
释果彻
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典礼,那就躲不开跟前来观礼的敌伪要员交接(注165),万一国土重光之日,或会有小人据此诬告自己附敌,岂不麻烦?若在沦陷期间处处透露爱国思想于字里行间,则这大堆的著作(注166)在将来自能产生近似“凝碧诗...
不详
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纂统重光。绍隆累圣。德洽三才。道均五纬 。政极辰□。□□□□。乃□□□源。游神法□。慧鼓既振。 普天闻般若之音。颓网更开。率土悟火宅之□。□□□□。□ 场斯趣矣。........
林保尧
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序。今上春宫。讲道。复为述圣之记。可谓重光合璧振彩联华。涣污垂七耀之文。铿鋐韵九成之奏。自东都白马西明草堂。传译之盛。讵可同日而言者也。但以生灵薄运共失所天。唯恐三藏梵本零落忽诸。二圣天文寂寥无纪。...
不详
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之映澄海。而聪机俊骨。发于自然。味道轻荣。率由天性。至夫多识洽闻之奥。冠恒肇而逾高。详玄造微之功。跨生融而更远。滔滔乎荡荡乎。实绍隆之神器也。将使像化重光于颓季之期。故诞兹明德者矣。法师以今古大德阐扬...
不详
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陆耀遹之按,知孙兵备(孙星衍)因沿《金石录》之误,于《访碑录》作二年 (602)。因而,陆氏依碑载隋高租铸等身像,图仙尼于帝侧,以四年 (604)甲子岁,降临河曲。而下又云,皇上重光,绍祚宣祖之业。则建...
林保尧
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二)精严而“新义如旧”的人间佛教 相较于智者大师诸多融贯而超越的创见,印顺导师治学的成就则在另一方面。他精严分判定慧差别,在禅法的简择上,重视古义之重光。比如,重新发扬被声闻禅法所忽略的无量三昧,并...
释性广
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周叔迦著 识、阿赖耶与如来藏/ 郭悟振 2. 如来藏与空性 论如来藏之空性义/ 释恒清 性空正义的考察/ 姚孝彦 3. 如来藏与其他教义 印度佛教(四)/ 水野弘元编;重光译 印度佛教...
杜正民
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上万字,撰就于1938年,发表在《重光月刊》上。这时他已经开办龟山书房有8年的时间了,可以说对办学有了不少的经验和认识,因此他才写成了一篇文章,有针对性地谈了他对教育的看法。 王恩洋先生指出,教育是...
黄夏年
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